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locandina medicina cinese

Consulenze Gratuite Medicina Cinese a Frascati

I CONTENUTI DI QUESTA PAGINA SONO OBSOLETI. VISITA LA HOMEPAGE, CLICCA QUI Questo Venerdi, di pomeriggio e a Frascati, offro delle consulenze nell’ambito della medicina cinese, focalizzate su alcuni modelli di analisi energetica. Ho fatto anche una locandina carina (qui a lato) ūüôā Ecco le info: Consulenze Gratuite di Medicina Cinese Presso il “naturshop” Alchimie di Frascati (www.alchimiebioart.it) Venerd√¨ prossimo 11/2 a partire dalle 17:30 Far√≤ consulenze su: TIPOLOGIA INDIVIDUALE: analisi della tua tipologia secondo i Cinque Movimenti (legno, fuoco, terra, metallo, acqua) e trattamenti indicati in massaggio o fitoterapia LETTURA TAOISTA DEL VISO: nel viso √® scritta la costituzione della persona e le prospettive future. In accordo con l’analisi del viso √® indicato il trattamento di alcuni punti energetici. Io ci sar√≤, e tu?

Quattro passi con la pubalgia (CC)

Uomo di mezz’et√†, podista, viene da me per una pubalgia cronica: riferisce di avere dolore al livello dell’inguine/genitali ormai da un anno. Come accade spesso, riferisce di aver passato in rassegna fisioterapista, osteopata, ecc.¬† senza per√≤ riuscire a risolvere. Per inquadrare la situazione, utilizzo lo schema interpretativo dell’AMSA che prevede l’interrogazione secondo le otto regole e poi la verifica di alcune condizioni per individuare il tipo di meridiani interessati, se il disturbo non risponde alle 8 regole. Mi √® stato particolarmente utile il seguente articolo del Prof. Di Stanislao. Fortunatamente (caso raro) il disturbo risponde alle 8 regole e si configura come un ristagno di Yin: √® profondo, migliora con il calore, migliora con massaggio e movimento, √® indifferente alla pressione. Il muscolo non √® contratto, il dolore non √® correlato agli stati emotivi, perci√≤ considerando che dura da un anno penso a trattare i meridiani principali. Procedo con il …

agopuntura

Incredibile: I farmaci, l’agopuntura e il placebo hanno tutti la stessa efficacia!

Oggi su Repubblica.it figura un articolo sull’agopuntura in cui si sostiene che i risultati di una recente ricerca (meta-analisi di letteratura scientifica) dimostrano che l’agopuntura √® “solo un effetto placebo“. Vi invito a leggere l’articolo: http://www.repubblica.it/2009/01/sezioni/scienze/agopuntura/agopuntura/agopuntura.html?ref=hpspr1 Quello che segue √® il commento che ho inviato al sito di Repubblica: Ho letto i commenti e immagino che ce ne saranno altri. I giornalisti riescono a volte a manipolare una informazione addirittura quando riportano i fatti pi√Ļ o meno correttamente! Mi spiego: il risultato pi√Ļ “sconvolgente” della ricerca, se proprio vogliamo, NON √® la vicinanza tra l’agopuntura e il placebo ma, COME DICE LO STESSO GIORNALISTA: “Il risultato sorprendente √® stato che tutti hanno registrato benefici dal trattamento, paragonabili a quelli ottenuti attraverso analgesici o altri medicinali per diminuire il dolore“ Allora, caro Enrico Franceschini, se l’effetto placebo √® meglio dei farmaci, perch√® non studiamo l’effetto placebo invece di spendere soldi in …

Massaggi Cinesi e altre pratiche terapeutiche

Nel campo delle medicine alternative vi sono molte e valide tradizioni, tuttavia spesso non √® chiaro il legame che c’√® fra tutte le discipline energetiche, perch√© vengono presentate nella loro molteplicit√†: ci√≤ accade spesso nel nostro mondo occidentale, abituato ad analizzare, separare, spezzettare il sapere e riconoscere le cose in base alla loro diversit√†. Perci√≤ ci si pu√≤ chiedere cos‚Äô√® ‚Äúmeglio‚ÄĚ? L‚Äôomeopatia, l‚Äôagopuntura, lo shiatsu, il tui na, la medicina ayurvedica, lo yoga, il qi gong (ecc. ecc. )? Se partiamo dal presupposto che vi siano almeno dei fondamenti validi nella maggior parte delle tradizioni terapeutiche che si sono tramandate per secoli (o per millenni), allora forse sarebbe utile spostarsi leggermente da questo punto di vista, basato sul confronto, e adottarne un altro, in cui si pu√≤ accettare di porre un minimo di fiducia in almeno una di queste tradizioni e addentrarvisi, poich√© il confronto (razionale) lo si fa solo …

kevin spacey

Tipologia ACQUA – Medicina Cinese

Siamo giunti alla fine dell’esame delle 5 tipologie. Dopo LEGNO,¬† FUOCO, TERRA e METALLO, oggi parliamo dell’ACQUA. L‚ÄôACQUA √® legata alla stagione invernale, alla notte nell‚Äôarco delle 24 ore. L‚Äôenergia dell‚Äôacqua √® una energia raccolta, di condensazione e stabilit√†, ma al contempo √® imprevedibile, mutevole, ondulatoria come l‚Äôacqua del mare, fluida, a volte dirompente. Il tipo umano acqua √® spesso determinato, orientato verso un traguardo. Mira al successo sociale, ai riconoscimenti, ama il potere e ammira i potenti. Si adatta facilmente a qualunque ambiente, √® fluido, cambia forma a seconda delle persone con cui √® a contatto. Anche se non lo ammetter√† mai, tende ad aggirare gli ostacoli per raggiungere uno scopo, che sia il suo o un fine “pi√Ļ grande”. √ą un ottimo addetto alle pubbliche relazioni, alle ‚Äúrappresentanze‚ÄĚ, o all‚Äôopposto pu√≤ avere tendenza alla solitudine e disgusto per la vita. √ą intuitivo, imprevedibile, pu√≤ essere molto aggressivo oppure …

Charlotte Gainsbourg

Tipologia METALLO – Medicina Cinese

  Le altre tipologie¬†: LEGNO,¬† FUOCO,¬†TERRA,¬†ACQUA. Il metallo corrisponde all‚Äôautunno, al momento della mietitura, della separazione, al tramonto nell‚Äôarco della giornata. La sua energia √® lieve e costante, legata al concetto di separazione, di distinzione: la mietitura √® la raccolta, la separazione del frutto dalla pianta, della pianta dalla terra. Il metallo √® un tipo preciso, a volte pignolo sulle piccole cose, √® un tipo che separa il giusto dall‚Äôingiusto, il buono dal cattivo. Tende ad esprimersi in maniera universale (‚Äú√® buono‚ÄĚ, ‚Äú√® giusto‚ÄĚ, ‚Äú√® vero‚ÄĚ), quando affronta una discussione limita i casi di cui si discute e difficilmente cambia le proprie idee, spesso si ‚Äúimpunta‚ÄĚ su questioni di principio. Non sopporta l‚Äôingiustizia sociale, spesso √® attento al rispetto delle leggi (umane) e al rispetto reciproco: fa riferimento ad una giustizia umana (non universale, o divina). Spesso √® imparziale, affidabile, ma pu√≤ rivelarsi anche molto egoista. √ą tendenzialmente un tipo …

Luca Zingaretti

Tipologia TERRA – Medicina Cinese

Le altre tipologie¬†: LEGNO,¬† FUOCO,¬†METALLO,¬†ACQUA. √ą il movimento legato al cambio di stagione e in generale alle trasformazioni. L‚Äôenergia della terra √® costante, nutritiva, in lenta evoluzione. Il tipo umano terra √® amante di tutto ci√≤ che nutre: gli piace mangiare, ma anche studiare, analizzare, approfondire, √® spesso acculturato e a volte ha un‚Äôottima memoria. Discute molto, gli piacciono i confronti verbali ed √® spesso arguto dal punto di vista intellettivo. Non solo nutre se stesso, ma nutre gli altri: √® una persona molto brava ad insegnare o a cucinare per altri; la terra √® la madre che nutre i propri figli. Generalmente non √® altruista (chi lo √® davvero?) per√≤ pu√≤ aiutare altri perch√® gli piace che essere considerato necessario o particolarmente dotato. Ama le sfide, i confronti, per mettersi alla prova e magari dimostrare agli altri di essere pi√Ļ bravo. Ama la compagnia, √® un intrattenitore, un imbonitore, …

Charlize Theron

Tipologia FUOCO – Medicina Cinese

Le altre tipologie¬†: LEGNO,¬† TERRA, METALLO,¬†ACQUA. Il fuoco corrisponde all‚Äôestate, rappresenta un‚Äôenergia dirompente e in espansione, volubile e alle volte sfuggente, difficilmente controllabile. Il tipo umano fuoco √® tendenzialmente espansivo ed estroverso, ma pu√≤ essere anche molto timido: √® molto influenzato dalle emozioni, per lui il sentire conta pi√Ļ del ragionare. La sua scelta migliore √® istintiva, se ragiona troppo sbaglia. Nei momenti migliori √® in grado di prendere rapidamente decisioni giuste perch√© ‚Äúlo sente‚ÄĚ. √ą attento ai rapporti umani, √® passionale, sensibile. I maschi fuoco alle volte possono apparire effeminati, per queste caratteristiche. Se √® un tipo espansivo pu√≤ essere irruento e aggressivo oppure introverso e pessimista, ride in maniera fragorosa, √® rumoroso nelle sue esternazioni emotive. E‚Äô generoso ed idealista. Quando si arrabbia √® temibile. Le donne fuoco si ‚Äúdannano‚ÄĚ per amore, se la loro vita affettiva va male hanno difficolt√† in tutto. Il fuoco √® volubile, pu√≤ …

Tipologia LEGNO – Medicina Cinese

Le altre tipologie¬†: ¬†FUOCO,¬†TERRA, METALLO,¬†ACQUA. Il legno corrisponde alla primavera, pertanto l‚Äôenergia del legno √® una energia ‚Äúche sboccia‚ÄĚ, vivace ma in parte indefinita, aperta alle possibilit√† ma fragile se non viene alimentata. Il tipo umano legno √® tendenzialmente vivace, estroverso. Si entusiasma facilmente per qualcosa, ma se non viene stimolato √® capace di mollare tutto sul pi√Ļ bello. √ą a volte incoerente, √® fantasioso. Ha difficolt√† a svegliarsi il mattino, ma una volta che a cominciato a ‚Äúcarburare‚ÄĚ non si ferma pi√Ļ, anzi spesso fa tardi la sera perch√© sente di avere pi√Ļ energie di sera. Va spesso di fretta, √® sempre in ritardo (anche se non ha apparentemente nulla da fare), a volte la sua vita √® ‚Äúuna lotta contro il tempo‚ÄĚ: ha mille progetti per la testa ma spesso √® indeciso sul da farsi. Se pu√≤ chiede consigli per risolvere le sue indecisioni. Non sta mai fermo, …

I tipi umani secondo i 5 movimenti

In medicina cinese esistono diverse classificazioni che possono essere usate per inquadrare un individuo. Ognuno di questi metodi √® atto a descrivere una certa gamma di caratteristiche individuali, descrive cio√® una tipologia individuale che coglie meglio certi aspetti (rapporto con il mondo/comportamento, costituzione fisica e rapporto con il proprio ‚Äúdestino‚ÄĚ, atteggiamento posturale e movimenti energetici caratteristici‚Ķ ) dell‚Äôorganismo e delle sue funzioni. La tipologia secondo i ‚Äú5 movimenti‚ÄĚ descrive 5 tipi umani prevalentemente dal punto di vista comportamentale; il numero 5, in filosofia taoista, rappresenta il rapporto tra l‚Äôuomo e il cosmo, tra il ‚Äúmicrocosmo‚ÄĚ e il ‚Äúmacrocosmo‚ÄĚ; per dirla in termini fisici, √® il rapporto tra un sistema (vivente) chiuso e il suo universo. 5 sono i sensi, che permettono di percepire il mondo, 5 sono le estremit√† del corpo (4 arti e la testa) e 5 le dita di mani e piedi. I 5 tipi umani pertanto rappresentano …