I 6 livelli energetici

NominaOminaTrascrizione della video lezione del 23/04/2020a cura di Luana Micaela Babusci Per quanto riguarda il discorso sui Meridiani, dei quali stiamo seguendo il percorso giornaliero, ordinario, (quindi a partire dal polmone, poi grosso intestino e così via), vi sono altre sequenze che non partono dal polmone, come quella che parte dal meridiano di vescica biliare, secondo una visione numerologica, come quella adottata da Maurizio Corradin. I 6 livelli rientrano in questo discorso delle sequenze, (slide del percorso che Qi compie nei meridiani nelle 24h. I colori indicano la sequenza secondo i 5 movimenti -metallo, terra, fuoco, acqua, legno – e a destra e a sinistra avete il nome dei livelli energetici). Il nome stesso di ciascun meridiano ci indica il livello a cui fa riferimento (ad esempio polmone è Shou Tai yin, quindi Tai yin è il suo livello energetico). La sequenza parte da Shou Tai yin, che è il …

Stipsi, Diarrea, Disturbi dell’Alvo (SS)

Parole chiave: stipsi, stitichezza, alvo alterno, diarrea, dissenteria In generale, nei disturbi dell’alvo, dobbiamo valutare come l’alvo è “generato” e cosa ne determina il comportamento: E’ necessario che gli orifizi del basso siano aperti -> vedi articolo su orifizi E’ necessario che arrivi Qi al TR inferiore: è il polmone che non abbassa? è lo stomaco che non abbassa? il diaframma è bloccato? Il Qi deve essere mosso, in primo luogo dal meridiano del Fegato: c’è una stasi di qi? Oppure: c’è un blocco dovuto a emozioni? Gli intestini devono essere umidificati: a queste funzioni presiedono SP e TB principalmente. Inoltre i liquidi vengono dallo Stomaco: c’è carenza di liquidi? c’è carenza di sangue? (es donna giovane con ciclo abbondante) Ci deve essere sufficiente yang, o il freddo bloccherà il bacino (stipsi) o le trasformazioni del TR medio (diarrea) c’è un deficit di yang locale o generale? Non ci deve...

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Percorsi dei Meridiani Principali

I 12 tragitti dei meridiani principali sono qui raffigurati secondo l’impostazione della Medicina Classica Cinese e le descrizioni presenti nel So Wen cap.59 e Ling Shu cap.10. La sintesi grafica dei percorsi principali e dei rami secondari segue quanto è stato elaborato nel libro “Advanced Acupuncture” di A.C. Sterman. Questo stesso materiale è consultabile gratuitamente anche nella app Dr. Ago

Disturbi degli Orifizi (SS)

Dal seminario sulla ginecologia di Yuen:  I liquidi jin torbidi vanno a pelle, articolazioni e ghiandole esocrine (secondo SIdA anche a funzione difensiva degli orifizi). I chiari vanno a cervello e orifizi. Punti che favoriscono diffusione dei Jin: 6LU, 8LU 16SI: utile per perdita improvvisa della vista e disturbi ad altri organi di senso 41GB: segni di dai mai, tristezza e aumento di peso. Indicato in malattie dell’occhio con segni di LR/GB, indicato in emeralopia con 1LR 15GB: in relazione a jin chiari 16GB: in relazione ai sistemi diottrici (finestra degli occhi) 37GB: si può usare con l’accoppiato yuan 3LR per affezioni che comportano perdita della vista. Massaggiato con OE di limone agisce su GB, massaggiato con menta agisce su Vento. La palpebra superiore è governata dallo zang di SP, in una logica di meridiani è governata da GB. 37GB è anche collegato a 1BL. 1ST: indicato nel trattamento dell’occhio...

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Eliminare le tossine

Un modo per farlo è attraverso il meridiano di BL. Il brano seguente è tratto da un seminario di J. Yuen sul meridiano di BL, tradotto per la SIdA: BL è il dono che ci permette di eliminare qualcosa prima che arrivi al punto di consumare il Jing stesso (KI) a parte il consumo naturale che avviene con l’invecchiamento. Una volta che il patogeno raggiunge il KI abbiamo invecchiamento precoce. Quindi BL può essere utile per incoraggiare le crisi di guarigione, dove chiediamo il permesso di eliminare dei residui tossici della vita che hanno raggiunto la costituzione. Non è come nella GB dove abbiamo perso la capacità di prendere quella decisione. Per BL si usa ciò che è ancora disponibile (non siamo ancora al livello di KI e TH), la Yuan Qi per eliminare il carico virale, come nell’HIV asintomatico ma carico virale molto alto oppure epatite C che è...

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Lombalgie – Sciatalgie (SS)

Come in tutti i casi in cui il sintomo è il dolore, ricordiamo innanzitutto di fare riferimento allo schema presente in questo articolo (clicca qui). Ossia: possiamo scegliere di trattare “tutto” con un solo sistema di meridiani (es. solo con i principali, o solo con i luo, come ci ha indicato il maestro J. Yuen), ma nella pratica clinica ci capiterà frequentemente di cercare di differenziare quello che il paziente ci presenta, cercando di capire “a che livello” si esprime di più, a cosa ci rimanda. Ci rimanda alle 8 regole? agli MTM? ai Luo? ai Principali? ai Curiosi? Quindi il primo punto è: non dimenticare mai di cercare di inquadrare “su che binario”, ossia su quali meridiani si sta muovendo quella persona, e attraverso i quali esprime il problema che ci presenta. Nel dolore, poi, valgono due distinzioni semplici e fondamentali: 1- se c’è dolore c’è “non-circolazione” oppure “non-nutrizione“,...

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I Percorsi Interni dei Meridiani Principali

Perché un meridiano tocca determinati organi o visceri nel suo percorso interno? Ecco alcune osservazioni che ci possono aiutare a ricordare almeno in parte i percorsi interni dei meridiani, tenendo presente che OGNI meridiano attraversa sempre il suo organo/viscere e quello accoppiato secondo la legge Biao/Li. I commenti qui di seguito rappresentano solo “un punto di vista” per aiutare la nostra memoria e immaginazione, non “LA spiegazione” del perchè, sia chiaro. LU : il percorso interno incontra ST – perché ST? ST e LU sono la coppia organo-viscere più in connessione con l’esterno. Ricordiamo che il Po “segue il Jing nelle entrate e nelle uscite”. Inoltre LU è collegato alla Tian Qi, ST alla Gu Qi. SP : il percorso interno incontra HT – perché HT? L’ideogramma dello Yi di SP rappresenta un uomo che si alza in piedi e parla, dichiara ciò che ha in cuore. SP rappresenta “la …

9 palazzi cuore

I 9 Palazzi ossia le Prove del Cuore

Nella concezione daoista dell’esistenza, la vita umana è come un racconto: J. Yuen parla di un “curriculum” da completare durante la vita. In questo racconto sono presenti delle dinamiche comuni a tutti noi, così come nelle storie è presente il protagonista, le peripezie, l’antagonista, ecc.  I 9 “palazzi” in medicina cinese rappresentano le 9 prove principali che ogni uomo affronta durante la sua esistenza, in qualità di protagonista del racconto della propria vita. (I contenuti di questo articolo fanno capo a vari seminari del maestro J. Yuen su questo tema, laddove non diversamente specificato) I 9 palazzi possono essere rappresentati all’interno del “quadrato magico”: 9 è la lezione più importante, più fondamentale. 9 è il numero più grande . 1 è il più piccolo ed è yang. 5 è in mezzo perché le cose camminano attraverso 5 fasi o elementi. Durante l’evolversi degli anni di vita ci sono delle fasi...

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L’azione Intrinseca dei Punti secondo l’Accademia Imperiale

I seguenti appunti derivano dal seminario di J. Yuen sulle regole terapeutiche secondo l’Accademia Imperiale. La trascrizione del seminario è acquistabile a questo link. Qui c’è una sintesi molto limitata per facilitare la consultazione. Sigle utilizzate: FP = Fattore Patogeno So Wen e Ling Shu hanno una impostazione anatomica riguardo alla malattia: il patogeno procede dall’esterno all’interno. Vedi anche il concetto che “la milza controlla i 4 arti”: il meridiano di SP nella circolazione circadiana arriva dopo LU, LI, ST, ossia i meridiani precedenti hanno completato per la prima volta un circolo che comprende sia arti superiori (shou yang, shou yin), sia inferiori (zu yang) Dinastia Tang: si fa riferimento a concetti di umori, flegma, eccessi e carenze Dinastia Song: si introducono i concetti di depressione (yu); si dà importanza al diaframma e 17BL; si discute della dialettica rene dx/ rene sx; si introducono i punti hui; c’è la ricerca...

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I vari tipi di QI

Una sintesi rapida sui principali tipi di Qi dell’organismo: YUAN QI La Yuan Qi, chiamata anche Energia Ancestrale o Energia Originale, racchiude in se il progetto di vita di ogni individuo. E’ assimilabile al nostro patrimonio genetico costituito dall’unione di quello materno e paterno. E’ strettamente correlata con il Jing Innato e il Jing Acquisito, si può dire che la Yuan Qi non è altro che il Jing nella sua forma di Qi Dopo la nascita la Yuan Qi, ha bisogno di essere nutrita e completata dal Jing acquisito degli alimenti. E’ depositata tra i due Reni, è in relazione con il Ming Men e il Dan Tian, è distribuita dal Triplice Riscaldatore, interviene nella formazione e nella trasformazione dei diversi tipi di Qi e nella formazione dello Xue. Concettualmente possiamo affermare che la Yuan Qi rappresenta il processo di personalizzazione, di soggettivizzazione di ogni attività fisiologica del corpo umano...

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