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L’azione Intrinseca dei Punti secondo l’Accademia Imperiale

I seguenti appunti derivano dal seminario di J. Yuen sulle regole terapeutiche secondo l’Accademia Imperiale. La trascrizione del seminario è acquistabile a questo link. Qui c’è una sintesi molto limitata per facilitare la consultazione. Sigle utilizzate: FP = Fattore Patogeno So Wen e Ling Shu hanno una impostazione anatomica riguardo alla malattia: il patogeno procede dall’esterno all’interno. Vedi anche il concetto che “la milza controlla i 4 arti”: il meridiano di SP nella circolazione circadiana arriva dopo LU, LI, ST, ossia i meridiani precedenti hanno completato per la prima volta un circolo che comprende sia arti superiori (shou yang, shou yin), sia inferiori (zu yang) Dinastia Tang: si fa riferimento a concetti di umori, flegma, eccessi e carenze Dinastia Song: si introducono i concetti di depressione (yu); si dà importanza al diaframma e 17BL; si discute della dialettica rene dx/ rene sx; si introducono i punti hui; c’è la ricerca...

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Acufeni (SS)

Raccolgo qui alcuni appunti sui metodi di trattamento degli acufeni in agopuntura. Mi riservo di aggiungere più avanti delle note diagnostiche più dettagliate. LING SHU: ACUFENI si verificano quando il centro di ST è in vuoto e i canali ancestrali (MD) vanno in deficit. Ma i canali ancestrali si radunano all’orecchio (sx). Si usa 3GB in tonificazione e 11LU (cfr questo post sul ling shu) Se c’è perdita di udito a seguito di ictus o attacco cardiaco LS suggerisce 1TB, 19SI, 44GB: si cerca di riportare indietro la stasi locale (19SI) attraverso lo shao yang (TB, GB). La sequenza è importante: prima mano (1TB) poi testa (19SI) poi gamba (44GB). Se c’è acufene (dopo ictus o infarto) bisogna cercare i vasi pulsanti nella zona anteriore all’orecchio e bisogna trattare la zona in sanguinamento (spesso 21TB). Si tratta poi 9PC controlaterale al ronzio. Infine si punge 1LR, bilaterale perchè in LS...

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Torbido di ST vs. Umidità di SP

A partire da , vediamo le caratteristiche che distinguono il torbido dello stomaco e l’umidità della milza, e come trattarli. Rimandiamo al testo corrispondente per la trattazione del tema nel contesto in cui è stato insegnato. PREMESSA La discesa di ST è aiutata dalla discesa di LU. Tanto che la regola “stomaco pieno – grosso intestino vuoto” include implicitamente la discesa di LU, che è organo accoppiato di LI. Pertanto la risalita del torbido di ST potrebbe dipendere da un problema di LU. Un eccesso di LU può determinare varie reazioni: [protected] Un deficit nella discesa di ST, con reflusso, allergie da alimenti, problemi agli orifizi (cfr la gastroenterologia -> discesa di ST) Interessamento degli organi con zang zao: gli ye non vengono abbassati da LU agli organi Interessamento dei visceri curiosi, con sindrome delle ossa fumanti, sempre per non abbassamento degli ye La secchezza negli yang o visceri curiosi...

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Disturbi Emozionali e della Personalità

I contenuti di questo post sono appunti derivati da una lezione del maestro J. Yuen . Per una trattazione più completa si consiglia come sempre di far riferimento alla pubblicazione corrispondente. TRATTARE LE EMOZIONI 1) APPROCCIO PSICOSOMATICO. Si possono trattare le emozioni secondo la prospettiva dei MTM (meridiano tendino-muscolari), se si tratta di umori, ossia emozioni inconsapevoli. Il lavoro sui MTM permette alla emozione di esprimersi, di rilasciarsi, ma non rimuove le cause che l’hanno determinata, ossia al presentarsi della stessa situazione è molto probabile che la persona reagisca allo stesso modo. Se si tratta una emozione con i MTM, vanno trattati: come sempre i punti ashi, i punti jing distali del meridiano/i interessato/i e i punti riunione. Se la condizione è acuta, si usano i jing distali yang Se la condizione è cronica, si usano i jing distali yang + yin accoppiato secondo biao-li Yuen ricerca i punti ashi...

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Appunti dal Ling Shu

Questi appunti sono presi dalle lezioni di Yuen sul Ling Shu . MODIFICARE LE PERCEZIONI Può essere molto importante cambiare il modo in cui la persona percepisce il mondo e se stessa. Alcuni mezzi per stimolare un cambio di percezione: Meridiani distinti: utili ma solo se la persona VUOLE cambiare 9PC, 1TB, 1KI, 67BL : punti jing distali di acqua/fuoco per aprire gli orifizi al fine di avere altre percezioni Finestre del cielo è necessario rilasciare gli orifizi per rilasciare le emozioni; viceversa, problemi emotivi possono manifestarsi agli orifizi. Ogni zang ha la sua emozione e tutte le emozioni vengono portate ad HT, che le può scaricare a SI, e quindi a BL. GLI ORIFIZI RICEVONO: JING: da GV o dai Qiao Mai (1BL) XUE: punti Bei Shu. (cfr. shen, sentimenti) LIQUIDI JIN: punti Ben Shen (cfr. emozioni). Per aumentare liquidi 42ST QI NI Nel Ling Shu è importante il...

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Appunti di Ginecologia

Tratto dalla lezione di J. Yuen sulla Camera del Sangue e la scuola della ginecologia . Gravidanza: Nel Mai Jing si dice che si può riconoscere uno stato di gravidanza se si trova duro il polso del piede. Se durante la gravidanza lo si trova superficiale in una persona che ha dolore al basso ventre che si irradia verso la schiena, è segno di rischio d’aborto nel primo trimestre o di travaglio imminente nel terzo. Sun Si Miao: le donne hanno tendenza a sopprimere i loro desideri e emozioni, che sono contenuti in xue. Per questo le emozioni avranno effetto forte sulle mestruazioni Le mestruazioni eliminano tossine dal corpo E’ bene evitare i rapporti sessuali durante le mestruazioni Vi è relazione tra sangue e liquidi, per cui una stasi di sangue produce una stasi di liquidi e successivamente flegma Fu Qing-Zhu: Non si può muovere xue se non si genera...

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Sangue e Analitica

I seguenti appunti sono liberamente tratti dalla lezione di J. Yuen su xue ed esami di laboratorio , laddove non specificato diversamente. La produzione del sangue avviene attraverso vari percorsi : Sangue prodotto da SP : SP fa salire la sostanza estratta da ST. Essa attraversano il diaframma GE, passano in LU e arrivano a HT (14CV), dove la sostanza rossa diventa xue Sangue degli Organi : i liquidi Ye assorbiti salgono tramite SP (6SP), al diaframma si dividono in Ye chiari e Ye torbidi. LU fa scendere gli Ye chiari a San Jiao inferiore (21GB, 30ST), da cui risalgono (10SP) e vengono distribuiti dal TB verso BL, nei punti Bei Shu, dove vanno a formare il sangue specifico degli organi (sangue di SP, LR, ecc.) Sangue dei Midolli : Jing + Ye torbidi formano il Gao (11KI). Il Gao va verso le ossa e midolli (43BL). All’interno dei midolli...

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Ipertensione (SS)

Premessa personale (ossia dal mio personalissimo punto di vista): un sintomo o segno in Medicina Cinese è qualcosa che si può evidenziare per mezzo delle 4 fasi, ovvero per mezzo dell’indagine conoscitiva secondo i principi propri della MC. L’ipertensione, così come altri SS che appartengono alle indagini di medicina scientifica, a stretto rigore non appartiene propriamente alla MC a meno che non si manifesti nel polso, nella lingua, nell’anamnesi (es. con cefalee occipitali), ecc. Tuttavia ritengo che la “commistione” tra medicine diverse può essere possibile e produttiva, se fatta cum grano salis. Inoltre, non so voi, ma io non ho imparato a sentire i polsi da quando avevo 4 anni, quindi diciamo che certe capacità diagnostiche secondo la MC a noi occidentali, mediamente, mancano. Quindi, nell’ignoranza e nell’attesa di essere un terapista migliore, sapere che una persona ha ipertensione può essere utile per sospettare uno squilibrio Cuore-Rene o un eccesso...

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La Gastroenterologia

I contenuti di questo post sono presi dal seminario del Maestro J. Yuen sulla gastroenterologia , che si può acquistare qui. Raccolgo qui alcuni appunti che mi servono per tenere “a portata di mano” il metodo della scuola della gastroenterologia (Chang Wei Ke, sotto-branca della Nei Ke). La produzione di Qi post-natale segue 6 momenti fondamentali: Apertura dello stomaco (kai wei): la non-apertura dà inappetenza ma l’inappetenza non è collegata solo a non-apertura dello ST. discesa dello stomaco (Jiang Qi): se non avviene ci sarà qi ni: nausea, eruttazione, vomito armonizzazione milza-stomaco (armonizzazione tra salita e discesa, He Zhong): se non avviene si hanno sintomi di separazione alto-basso, es distensione focale epigastrica, ostruzione toracica (Pi) con problemi alla gola (bolo isterico). La non-armonizzazione può portare a stasi in ST (ristagno e fermentazione) o eccesso di fuoco di ST. Nel primo caso, SP non sostiene il fuoco di ST e il...

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I Quattro Mari

Appunti personali e spunti di riflessione sui 4 mari. Si tratta solo di appunti e idee, manca ancora molto materiale di studio, ma intanto, per non dimenticare.. Innanzitutto partirei dal numero: se i 4 mari sono 4 vediamo perchè. Ricordiamo che il numero 4 simbolicamente rappresenta i limiti di una costruzione terrena: limiti corporali, limiti di un territorio, limiti temporali (le 4 stagioni). Inoltre nel corpo ha a che vedere con la tiroide e più in generale con il metabolismo. Granet (citando il concetto di “mare” nell’antica Cina) afferma quanto segue: “all’intero c’e’ l’impero che e’ conosciuto, organizzato, amministrato da leggi precise. All’esterno ci sono i barbari (nel senso etimologico di stranieri) che sono forze indomite, sconosciute, non amministrate, violente e selvaggie, inesplorate. I quattro mari sono al confine e permettono modalita’ peculiari di comunicazione fra l’organizzato ed il disorganizzato, fra l’amministrato ed il selvaggio, fra l’impero corporeo ed i...

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